27 PEYGAMBERİN (27x19) KEZ GEÇİŞİ
19 Sistemi ile Kuran’ın korunduğunu ve
mushaflardaki insan kaynaklı imla hatalarını
düzelttiğini biliyoruz. Ancak 19 sisteminin
koruma haricinde bazı yol gösterme görevlerinin
de olduğunu görüyoruz. Bu makalede, Tanrı'nın
Kuran’ın her kelimesini ve her harfini özenle
seçtiğine bir kez daha şahit olacaksınız.
Tanrı, 19 sistemi ile Kuran’da geçen
peygamberlerin sayısını ve kimler olduklarını
matematik ile işaret etmiş.
Kuran’da
kendisine peygamberlik verilmiş olan ve isimleri
kesin olarak zikredilmiş toplam 24 peygamber
vardır, bu konuda ihtilaf yoktur. Ancak Kuran’da
geçen Zu-l-kifl, Uzeyr, Zu-l-karneyn ve
Lokman'nın peygamber olup olmadıkları tam olarak
bilinememektedir. Birçok farklı rivayet olsa da
ismi zikredilen bu salih kişilerin gerçekten
peygamber olup olmadıklarını 19 sistemi içinde
bir işaret ile bulabilir miyiz?
Tanrı bir işaret vermiş ise
bu işareti bulmak için ilk yapılması gereken şey
Kuran’da tüm peygamberin geçiş sayılarını bir
tablo halinde çıkarmaktır.
No | Peygamber | Geçiş Adet |
1 |
İbrahim |
69 |
2 | İshak | 17 |
3 | Yakub | 16 |
4 | Nuh | 43 |
5 | Davud | 16 |
6 | Süleyman | 17 |
7 | Eyyub | 4 |
8 | Yusuf | 27 |
9 | Musa | 136 |
10 | Harun | 20 |
11 | Zekeriya | 7 |
12 | Yahya | 5 |
13 | İsa | 25 |
14 | İlyas | 2 |
15 | İsmail | 12 |
16 | Elyesa | 2 |
17 | Yunus | 4 |
18 | Lut | 27 |
19 | İdris | 2 |
20 | Hud | 7 |
21 | Salih | 9 |
22 | Adem | 25 |
23 | Şuayb | 11 |
24 | Muhammed | 4 |
25 | Zulkifl | 2 |
26 | Zulkarneyn | 3 |
27 | Uzeyr | 1 |
Toplam Peygamber Sayısı=27 |
Toplam= 513=19x27 |
Bu tablo ile peygamberlikleri tartışmalı olan Zulkarneyn (3 kez geçiş) ve Uzeyr’in (1 kez geçiş) kesinlikle peygamber olduklarını görüyoruz. Çünkü bu 2 isim tablodan çıkarıldığında sistem çökmektedir.

Tablonun Zulkifl ve Lokman Açısından
Detaylı İncelenmesi
Kuran’da
İlyas, İdris, Elyesa, Zulkifl ve Lokman’ın her
birinin 2 kez geçtiğini görüyoruz. İlyas, İdris
ve Elyesa’nın peygamber oldukları Kuran’a göre
kesindir. Yukarıdaki tablodan sonra tartışma
sadece Zulkifl ile Lokman arasındadır.
Yukarıdaki tabloya ya Lokman girebiliyor ya da
Zulkifl. Her ikisinin de tabloya peygamber
olarak girmesi tabloyu bozmaktadır. Açıkça
görülür ki ikisinden sadece biri peygamber
olmalıdır.
Kuran'da "Peygamberler" diye
anılan surede (Enbiya/21), Zulkifl’in diğer
peygamberler ile birlikte direkt olarak
zikredilmesi Lokman yerine tabloya girmesinin
daha uygun olduğunu düşündürür.
21:85 'İsmail’i, İdris’i ve Zu-l-kifl'i de an. Hepsi sabredenlerdendi.
38:48 'İsmail'i, Elyesa’yı ve Zu-l-kifl’i de an. Hepsi de hayırlı kimselerdendir.
Zulkifl tabloya girince Lokman tabloya giremez. Sonuç olarak Lokman bir peygamber değildir. Lokman kendisine hikmet verilmiş salih bir kuldur. Zulkifl Kuran’da geçen diğer 26 peygamberden birisinin lakabı değil direkt olarak onlardan farklı bir peygamberdir.
513 (19x27) Peygamber İsmi Geçişi İşaretinin Kasıtlı Yapıldığına Dair Ekstra Deliller
Tıpkı başlangıç harfli surelerde ve rakamların söyleniş tarzlarında görebildiğimiz 19 sisteminin izleri, burada da mevcuttur. Tanrı'nın bazı peygamberlerin gerçek isimleri yerine onları farklı kelimeler ile nitelendirdiği görülür.
Yakub:
Yakub
peygamberin adı toplam 16 kez geçerek tabloda
yerini alır. Ancak 2 ayette (3:93 ve 19:58)
Yakub peygamberin adınının Yakub olarak değil de
İsrail (اسرءيل) olarak geçtiğini görürüz. İsrail
yerine Yakub kullanmış olsaydı, yukarıdaki tablo
oluşamayacaktı.
Yunus:
Yunus peygamberin adı toplam 4 kez geçerek
tabloda yerini alır. Ancak 21:87 ayetinde Yunus
peygamberin adı Yunus olarak değil de Zennun (ذا
النون) olarak kullanmıştır. Ayrıca yine Yunus
adını kullanmak yerine 68:48 ayetinde ‘ke
sahibil hut’ (كَصَاحِبِ ٱلْحُوتِ) ‘balık
sahibi/balığın arkadaşı’ kelimelerinin
kullanılmasıyla ismi anılmaz.
İsa:
İsa peygamberin ismi
Kuran’da 25 kez geçer ve tabloda yerini alır.
İsa peygamber için 4:172, 5:17 (2 kez), 5:72 (2
kez), 5:75, 9:30, 9:31'de olmak üzere toplam 8
kez İsa kelimesi kullanılmadan sadece Mesih
(المسيح) kelimesi kullanılır.
*Not:
Tablo oluşturulurken, 19 sisteminde kelime
sayımlarında uygulandığı gibi; sadece sonuna ek
almamış (yalın) kelimeler sayıma dahil
edilmiştir. Bu sebeple İlyas peygamberin 37:130
ayetinde geçişi ( إِلْ يَاسِينَ) sonuna ek almış
olduğu için sayıma dahil edilmemiştir.
Sorumluluk
Reddi
Kesin olanı, gerçeği,
en iyi Tanrı bilir.
Bu makalede
okuduklarınızı süzgecinizden geçirmeden kabul
etmemelisiniz.
Lütfen sitenin
manifestosunu okuyunuz.
ALINTI
- KuranMucizeler.com